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“一实相印”和“四依四不依”的标准听受正法，也就是说与这些标准相符合的，是为正法，应该依教奉行；若不符合标准者，便是似教邪说，理应扬弃。
(3)发大菩提心：若佛弟子对于正法所揭示的因果谛理有了...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
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寺庙，残杀僧人，终使释迦的僧伽制度在印度消失。不幸的是，在人类历史上，宗教方面的不宽容、不容忍、残暴迫害的行为却是数不胜数。苏格拉底（Socrate）被控另立新神遭处死。因为“异端邪说”，斯宾诺莎（...
陆沉
|佛学论文|因明|五明|
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大公会议Second Council of Constantinople)判为异端邪说而禁绝。 然而近年来，在心理谘商与精神治疗的领域，由于催眠术的运用，而有跨越前世今生的临床报告，例如Brian ...
慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
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即使那些以高行闻名的僧人，也有违背僧宪法令的，或没有公验（注：僧人受戒后由官府发给证书叫做“公验”）而冒充已死僧尼之名的。有的假托佛验制造邪说，诖误愚民，至于蓄妻养子从事生产的，则不可胜计。还有不少...
村上专精
|佛学论文|因明|五明|
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三师七证，正受三坛具足戒者，方称比丘。并非人一出家，便可以此号称之。
问：邪淫是犯十恶之首，那么人人都说奸情是宿世偿欠债之事，从何为对?(李俊)
答：此讲人为恶之邪说，不可听信。设今生乙被甲奸，谓乙是...
佚名
|论坛精华|
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众生皆有佛性，众生皆能成佛。但是，这一思想在其流传过程中却时有丧失，以至于东晋佛教学者竺道生（335—424）在南京（建康）讲“一阐提人皆可成佛”时，竟然被公认为是邪说惑众，被逐出僧团，不得已到苏州...
段德智
|佛学论文|因明|五明|
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忽皆消殒”的体会，悟知此身世界“刹那刹那，念念不住。……从此，性相二宗一齐透彻。知其本无矛盾，但是……邪说大误人耳。”可见智旭融通性相二宗的意趣兴起很早，而且是由禅悟发端。虽说如此，但禅门时弊则令其越发...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
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之心理，用于人情人事，如声之锽然普及，世界大同之化，亦基于此。
中国国家，自经邪说横行物质引诱之后，人类奸诈百出，人的情感，已苦到不堪名状。若不从根本解决，再定一彻底办法，则江河日下，更不堪收拾...
仁知居士
|五明研究|
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学日兴，奇奇怪怪，无怪乎儒者目道教为异端也。余自闻龛谷香风，知此书为修道之理窟，成真之天梯，其性命根源火候次序，无一备。但为邪说掩蔽已久，如乌云遮日，光辉不彰。余小子幸近门墙，不忍拈出真宝，共诸同志，...
张伯端
|五明研究|
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到了现在，邪说横行，是末法时期)，众生孽重迷深(累积的欠债太多，而物质生活又多诱，人欲横流，贪婪迷失)，绝大多数的人，都没有大智能及安定的心境，像古代修道人那样，凭自力，尽一生，参透色空，悟证本来佛性...
佚名
|论坛精华|
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